我们国家的人一直有着去寺庙里烧香祈福的传统习惯，直到现在，也有很多人去寺庙里拜佛请求事业高升，发大财或者是学业有成，但是去寺庙里的话，会有很多的忌讳和讲究，比如说拜佛的时间，方式等等。那么在风水学里，去寺庙里拜佛时适合穿什么样的颜色的衣服呢？
相术
五行相合
实际上，在选择衣服颜色的时候，首先要注意和人的五行相合。如果衣服颜色和人的五行相克的话，那么人的运势就会受到影响，人的身体的五行平衡和周身磁场就会紊乱，这样的话，就不能进出寺庙这些地方，否则的话，不仅不能为自己带来好运，招来福运还可能会对寺庙的风水产生影响。
红色
在衣服的颜色上，最为合适也是最不容易出现问题的就是红色。因为红色本身就代表了喜庆吉祥，而且红色有着很强的正气，能够起到化解晦气邪气的作用，所以说如果人们去寺庙里烧香拜佛的话，尤其是在正月里去祈福，红色分衣服就是她们最好的选择，能够使本身的运势更旺。
观世音菩萨披的袈裟是什么样的什么颜色根据佛教的习惯，一般是红色或黄色，表示尊贵。这是佛教融入后，人赋予的颜色。
按照佛制来说，袈裟的本意一来令可令修行者特立独行，与众不同，因为印度流行白色，衣服不容易区分，二来拾取别人遗弃的布料（又名粪扫衣），是为了让修行者不要贪恋衣着的华美，凡是化缘来的好的布料都会撕成一片一片的再缝上，
远看像一块块的田，故又名福田衣，意思是修行者要“增长菩提之道”，令世人一看以后就会心生敬仰，为自己种下善根与福报，积累成佛的资粮（唯有一种袈裟，是用大块的整幅布料制成，叫做“缦衣”。它是给出家还未受戒的沙弥或沙弥尼或和受过戒男女居士们着用的。因为他们都还没有受过出家“大戒”，不堪“为世福田”，没有资格穿那样的袈裟）。
观音供瓶用什么颜色好
至于颜色，根据佛制（《四分律》第十六）说，有三种坏色：或青、或黑、或木兰色，可随意染。所谓的“坏色”，可以通俗的理解为，当时印度人不喜欢的颜色、市面上不流行的颜色，目的是为了
“毁其形好，僧俗有别”。
佛教传入后，袈裟根据人的喜好才有了大变化：汉、魏时穿赤色衣（被赤衣），后来又有黑衣（缁衣）、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧紫衣、绯衣。明朝佛教分禅（禅宗）、讲（天台、华严、法相宗）、教（又称律，从事丧仪、法事仪式）三种类别，规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿傧浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑傧浅红色袈裟，然后来一般皆着黑衣。等等。
综上所列，我们要明白，无论穿什么样的袈裟及颜色，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
为显虔诚，最好穿朴素点的衣服，颜色淡的比如灰色，浅黄色的都可以。
进入寺庙最好是穿着整齐，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿过分暴露的服装，或者浓妆艳抹，也不要嬉戏打闹。入寺不要走中门，进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，最好是左进右出。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
拜佛礼仪
拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
拜佛时，前额着地，背部保持平直，身体是柔软的，甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌，站起来之后，体验双手、双脚的动作和感觉。感觉自己的体验，体验自己的感觉，感觉每一细微的部分。
如果拜佛的时候，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对于人格的提升很难有作用。
