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八仙的来历1、铁拐李
先说铁拐李。铁拐李是民间传说中八仙之首。有的书叫李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》说他姓李，名玄；赵毅的《余丛考》也说他姓刘。据说他是唐玄宗开元代宗大历之间的人。
根据《历代通鉴》，一位英俊的丈夫擅长道术，将导出元神法术，并在砀山岩穴进行实践。有一次，应师父老子的约定，他做了“元神出壳”法术，去了千里之外的华山。几天后，他回来了，发现自己的尸体被他误烧了，突然附近饿了。”也就是说，他从饿死的额头进来，当灵魂回到壳里时，他变成了一个蓬头卷须、脸巨眼、右脚跛脚的丑陋男人。
2、汉钟离
汉钟离在八仙中仅次于铁拐李。他在八仙中地位很高，尤其是因为道教徒的吹捧。元时，金真道被视为“正阳祖师”。他的人物原型大约出现在五代和宋初。
《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他的事迹记载，只有后来被误认为汉钟离，才附上汉代人。《历代通鉴》、《续文献通考》等书说，钟离权，复姓钟离，字寂道，云屋，正阳子。东汉咸阳人，父亲钟离章为东汉将军，兄弟钟离简为中郎将军，后来不得不成仙。
3、张果老
张果一直是八仙中年的仙翁，被称为“张果”。因为他是八仙中年龄高的，所以人们尊称他为“张果老”。历史上有张果。新旧唐书有传。武则天时，他隐居中条山。大家都说他有长生秘术。他声称自己已经几百岁了。武则天派使者去召见，张果老假装死了。
唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上演皇帝，玄宗召之，张果再次装死，气得很久才醒来，使者不敢进逼。
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4、吕洞宾
吕洞宾是八仙中流传多的故事。在道教中，全真道被称为“纯阳祖师”，也被称为“吕祖师”。大多数研究人员一直认为吕洞宾姓吕名岩，来自唐末。《金唐诗》、他的诗是在《词综》中收集的。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》、《集仙传》等书都有记载。
据说他是九江人，原来是唐宗室，姓李，因为避武后的灾难，易姓吕。他的个名字是绍光。他在科学领域失败了20多年，所以他走遍了世界。后来，他被钟离权点变成了一条道路。他是八仙中具人情味的一个，潇洒有趣。他为人民服务，为人民服务，为人民服务。幸运的是，他喝得很好。
5、何仙姑
何仙姑是八仙中的女性，对她的生活经历有不同的看法。她来自唐朝。宋初，《太平广记》引用《广异记》，称“何二娘”。她是一位以织鞋为业的农妇。后来，由于家里太闷，她经常为寺庙里的僧侣收集山果。
有一次，400英里外的循州山寺僧侣来到罗浮山寺，说有仙女去另一座山采摘杨梅果。经核实，那天正好是二娘采摘水果的日子。此外，我们不知道二娘从哪里采摘这些山果，所以我们认为二娘是循州山寺采摘水果的仙女。从那时起，二娘就很有名了。
6、蓝采和
八仙中有一位行乞道仙，玩世不恭，似狂非狂，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书都载有他的事迹。他的行为很奇怪，贪婪地唱歌。他通常穿破蓝衬衫，一只脚穿靴子，另一只赤脚。
更不寻常的是，他夏天穿棉衣，冬天躺在雪地里，全身都是热气腾腾的。通常，他手里拿着一个三英尺多的大板子，一边玩竹板，一边唱歌，一边在街上乞讨。他唱了很多歌，其中大部分都是在风景中诞生的，这不仅让世界感到深刻和不可预测，而且相当不朽。
7、韩湘子
一般来说，韩湘子是唐代作家韩愈的侄子，《唐书.宰相世系表》、《酉阳杂》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一个叫韩愈侄孙，历史上韩愈确实有一个叫韩湘的侄孙曾官大理成。
他成仙的传说早出现在唐代段成式的《酉阳杂》中。书中说韩愈有一个年轻的远房侄子，轻浮不羁，不喜欢读书。韩愈曾经责怪他，但他可以在七天内按照叔叔的要求改变壮丹花的颜色，每一首都有“云横秦岭家在哪里……”这首诗，韩愈非常惊讶。还有人说韩湘子是韩愈的侄子，韩湘子的人物原型是韩愈的侄子，五代时就被仙化了。
8、曹国舅
排名八仙之末的曹国叔，出现时间晚，流传的仙话也很少。他的人生经历和说法差不多，都和宋仁宗的曹皇后有关。
《宋史》有传言说曹毅(，字公叔，曹彬的孙子，曹皇后的弟弟。他性情轻松，懂音律，喜欢写诗，封济阳郡王。他经历了几次朝代，一帆风顺，72岁就去世了。《通鉴》说:曹叔天性纯善，不喜欢财富，却爱上了仙道，弟弟傲慢自大，傲慢自大。曹叔叔为自己的恶行深感羞耻，于是入山修炼，遇钟离权，吕洞宾接他为徒。很快，曹叔叔就成了仙道。
